Пилигрим

Судьба уготовала ему яркую и насыщенную событиями жизнь, сделав едва ли не самым знаменитым из Радзивиллов. Он получил прекрасное образование, много путешествовал, принимал участие в войнах, занимался политикой и градостроительством, развитием культуры, науки и просвещения, даже стал первым белорусским масоном.

В то же время он изменил делу своих отца и дяди: не просто порвал с кальвинизмом, но и стал активным борцом с Реформацией.

Словом, Николай Христофор Радзивилл Сиротка (1549–1616) – личность в истории незаурядная.

Странное прозвище

Первенца княжеской четы Радзивиллов – Николая Чёрного и Эльжбеты – по принятой семейной традиции нарекли Николаем. Его второе имя – Христофор. А прозвище «Сиротка» он получил в связи с забавным случаем, произошедшим, когда его родители однажды отправились на королевский бал и взяли малыша с собой.

Случилось так, что ребёнок остался без присмотра, расплакался и был случайно обнаружен самим королём.

– Ах, ты мой маленький, всеми забытый сиротка! – воскликнул монарх, всплеснув руками.

Он взял мальца на руки, приласкал и успокоил его.

А вскоре отыскались и родители.

Вот, с тех самых пор за Николаем Христофором Радзивиллом и закрепилось прозвище «Сиротка».

Ожившие каплуны

Сперва он обучался в протестантской гимназии в Несвиже, основанной его отцом, а затем для продолжения образования его отправили за границу.

Николай посещал лекции в университетах Страсбурга, Тюбинга и Цюриха, много путешествовал по Германии, Швейцарии и Италии, общался как с протестантами лютеранами и кальвинистами, так и с католиками.

Огромное впечатление на юношу произвёл один из самых известных иезуитов того времени – Петр Скарга. Как следствие его проповедей и проведённых личных бесед (а Скарга был очень красноречивым и эмоциональным человеком) молодой Радзивилл посчитал необходимым перейти в лоно католической церкви. Можно представить себе, как мучительно трудно давалось ему это важное решение, ведь юный князь вырос и воспитывался в кальвинистской семье, а его отец был главой протестантов Литвы!

Но красноречие Скарги и один, специально подстроенный случай, в конце концов, убедили его.

Дело было в Варшаве, во время возвращения Радзивилла домой после того, как он узнал о внезапной смерти отца. На одном из обедов, проведённого во время католического поста, к величайшему удивлению Николая, поданные жареные каплуны (так называются специально откормленные на мясо петухи) вдруг ожили, стали двигаться и даже упали со стола. Потрясённый Сиротка воспринял это, как знак того, что необходимо не только соблюдать пост, но и самому срочно перейти в католицизм.

На самом деле «чудо» было подстроено иезуитами: якобы приготовленные птицы были только ощипаны, и их сильно опоили. Когда же за столом каплунов попытались разрезать ножом, они пришли в себя и зашевелились.

Как бы там ни было, в 1566 году, в семнадцатилетнем возрасте, то есть вполне осознанно, во время своего второго, совершённого согласно завещанию отца-протестанта, путешествия по Европе, Николай Радзивилл переходит в Риме в католичество. Помимо убедительных речей иезуита Петра Скарги и истории с «ожившими» каплунами, к этому его подтолкнули встречи с папой Римским Пием V и беседы с кардиналом Джованни Камедони.

Сам переход в католицизм был совершён тайно, – юноша-князь опасался гнева дяди Николая Радзивилла Рыжего, ставшего после смерти отца главой протестантов Великого княжества Литовского.

Участие в политике и воинская служба

По своём вторичном возвращении на Родину, Сиротка активно включился в политику. Как его отец и дядя, он стал личным другом короля, хотя, следуя традициям Радзивиллов, поначалу отказался признавать Люблинскую унию.

После смерти бездетного Жигимонта Августа, Николай Сиротка активно поддерживает кандидатуру на трон короля Речи Посполитой французского принца Генриха Валуа. После его избрания, а затем поспешного бегства из Польши (Генрих узнал о внезапной смерти своего брата – французского короля Карла IX – и предпочёл польской короне корону на своей родине), Радзивилл становится сторонником очередного кандидата – трансильванского князя Стефана Батория. Он участвует в его походах и в одном из боёв получает тяжёлое ранение в голову.

Пилигрим: знаменитое путешествие на Ближний Восток и в Африку

Поправившись, Николай Радзивилл решил оставить военную службу и заняться другим видом деятельности.

Его давно манили к себе дальние страны (не забываем, что он в жил в эпоху Великих географических открытий). И, вот, стремясь осуществить мечту юности и испросив благословения у папы Римского, Николай Христофор Радзивилл Сиротка в 1582 году стал пилигримом и отправился на Ближний Восток.

Ему 33 года – мужчина в самом расцвете сил, знатный, богатый, умный, со связями при дворе и холостой. Он образован и любознателен. К тому же, Николай имел красивую внешность и был физически очень крепким человеком. Служба в армии закалила его, и он не раз уже смотрел смерти в глаза.

Из Несвижа Радзивилл приехал в Венецию, где перезимовал и откуда в апреле следующего года на итальянском торговом корабле в сопровождении одного слуги отправился на Восток.

Посетив по дороге остров Крит, он прибыл на Кипр, где пересел на другое судно и дошёл на нём до Триполи – городе на севере Ливана, а оттуда 25 июня 1583 года добрался до Иерусалима. За последующие две недели он объездил всю Палестину и Сирию, оставил богатые пожертвования местным церквям и вступил в Орден Святого Гроба Господня Иерусалимского.

Тогда же князь был принят в Общество вольных каменщиков и стал таким образом первым белорусским масоном.

Из Палестины Сиротка отправился в Египет, где изучал пирамиды, историю, культуру, хозяйство, животный и растительный мир этой североафриканской страны.

Увидев на берегах Нила аистов, Николай едва ли не первым высказал мысль о том, что эти птицы – символ Беларуси – улетают на зиму на юг, в том числе и в Египет, где прекрасно себя чувствуют, а не впадают в спячку, как тогда думали в Европе.

Здесь же Радзивилл собрал богатую коллекцию достопримечательностей и археологических ценностей, рецептов и тайных знаний, а также приобрёл некоторых экзотических животных и птиц (леопардов, павианов, мангустов, попугаев и других) для планируемого зоопарка. Даже купил две мумии: мужскую и женскую.

Научное значение путешествия

Современный читатель скажет: «Что тут особенного? Ну, побывал Радзивилл в Египте, – нашли чем удивить! Да сейчас каждый второй без проблем совершит такой вояж». Но, мы не должны забывать, что своё путешествие на Ближний Восток и в Северную Африку Николай Сиротка осуществил в конце XVI века, когда эти земли были почти не изучены и принадлежали туркам, которые довольно враждебно относились к европейцам. Научное исследование Египта стало возможным лишь после похода в эту страну Наполеона Бонапарта, состоявшегося в 1798–1799 годах. Тогда французскую армию сопровождали ведущие учёные, художники и литераторы, которые и начали системно описывать её географию, природу, историю и культуру.

А во времена Радзивилла представления европейцев о Египте основывались всё ещё на сведениях, сообщаемых «Библией» и античными писателями, разбавленных рассказами побывавших там капитанов торговых судов и людей, которым посчастливилось вернуться домой из турецкого рабства. Так что, Николаю Сиротке было чему удивляться, ведь несвижский князь опередил учёных Бонапарта на целых 200 лет!

Во время путешествия он вёл дневник, куда старательно записывал все произошедшие с ним события и свои впечатления. Здесь же Николай размещал и описания стран, городов, обычаев различных народов, гор и рек, флоры и фауны. На таинственном Востоке его интересовало буквально всё: от технологии выпаривания соли Мёртвого моря и повадок нильских гиппопотамов до секретов бальзамирования египетских мумий.

Намного позже, уже по своём возвращении в Беларусь, Сиротка переработал этот свой дневник и на основе его написал книгу «Перегринация, или Паломничество ясновельможного князя его милости Николая Христофора Радзивила в Святую Землю». Она стала настоящим бестселлером: ещё при жизни автора её перевели почти на все европейские языки, и книга выдержала около 20 изданий! Имя Николая Радзивилла стало популярным в научных кругах, а «Перегринация» ещё долго оставалась своего рода энциклопедическим справочником по Ближнему Востоку.

Возвращение в Европу

Но вернёмся к нашему путешественнику.

В конце 1583 года Сиротка погрузил на корабль в Каире свою коллекцию, животных и мумии и в сопровождении всё того же верного слуги отправился на Крит. Однако, вскоре на море начался сильный шторм. Он был настолько страшен, что судну грозила неминуемая гибель.

– Во всём виноват проклятый литвин, – он везёт на корабле мертвецов. Надо выбросить их за борт, иначе мы все погибнем! – таково было единодушное мнение суеверных матросов, и капитан поддержал свою команду.

Радзивилл попытался их успокоить, а затем махнул рукой. И, вот, драгоценные мумии полетели в ревущие волны. Мятеж успокоился, а вскоре за тем, как ни странно, прекратила волнение и разбушевавшаяся стихия.

Прибыв вторично на Крит, несвижский князь некоторое время провёл на острове, а затем пересел на венецианскую галеру и добрался на ней с оставшимися экспонатами и дикими животными до Италии, откуда отправился в родные края.

В Несвиж он вернулся в начале июля 1584 года. Его путешествие продолжалось два года.

Счастливый брак

Вдохновлённый всем увиденным в заморских краях и будучи ярым поклонником итальянского барокко, Николай Сиротка решил благоустроить любимый город и сделать его современным, прекрасным, удобным для жизни и хорошо укреплённым против возможных захватчиков. Засучив рукава, он активно взялся за работу.

Ему помогала молодая жена.

Волынянка Лизавета Евфимия Вишневецкая в год возвращения Радзивилла из паломничества осталась без отца. Ей только что исполнилось 15 лет – по меркам XVI столетия самое время для девушки выходить замуж. Мать решила, что знаменитый путешественник – несвижский князь – для неё отличная пара, и 24 ноября 1584 года в Вишневце состоялось торжественное бракосочетание Николая Христофора Радзивилла Сиротки и Лизаветы Евфимии Вишневецкой. Невеста в тот же день по просьбе жениха перекрестилась в католичество и стала Эльжбетой.

Брак оказался очень удачным. Всю жизнь супруги жили душа в душу. В лице Эльжбеты Радзивилл нашёл не только любящую, заботливую, хозяйственную жену, но единомышленника и надёжного товарища.

А дел у них хватало.

Несвиж – жемчужина Беларуси

Тот Несвиж, который мы сейчас знаем, и который ежегодно привлекает к себе многочисленных туристов со всех краёв света, со знаменитым дворцово-парковым ансамблем, городской ратушей, Слуцкой брамой, кляштаром бернардинцев и Фарным костёлом был создан именно Николаем Радзивиллом Сироткой.

Он пригласил из Италии известного архитектора, работающего в стиле барокко, Джованни Бернардони. Целых 13 лет тот прожил в Несвиже, где рука об руку с Сироткой трудился над преобразованием этого белорусского города.

В первую очередь перестроили княжеский замок. Снесли все деревянные укрепления и на высоких валах, обведённых глубоким рвом, наполненным водой, воздвигли мощную каменную цитадель с четырьмя бастионами по углам. С внешним миром её связывал подъёмный мост. Внутри замка находились княжеский дворец, казармы, кордегардия, арсенал, людвисарня (то есть орудийная мастерская), продовольственные склады и хлебопекарня. Весь оборонительный комплекс замка строился в соответствии с самыми последними достижениями итальянской фортификации, мог выдержать длительную осаду и гарантировал безопасность его защитникам.

Перестроив и укрепив замок, Радзивилл взялся за благоустройство города. Он добился дарованию в 1586 году Несвижу Магдебургского права, и спустя 10 лет здесь появилась ратуша.

Радзивилловскую столицу обнесли крепостной стеной с пятью брамами (одни ворота – Слуцкая брама – сохранились до наших дней). В самом городе были построены пять кляштарей, то есть монастырей (среди них иезуитский, бенедиктинский и доминиканский), иезуитский коллегиум, госпиталь, школы, бани и костёлы, самым красивым из которых стал храм Тела Господня (или, по другому, Фарный костёл) с великолепным расписным куполом в стиле Рубенса.

Под этим костёлом Николай Сиротка указал Бернардони устроить семейную крипту для Радзивиллов. Из Египта он вывез секреты бальзамирования и завещал после своей смерти применить их к своему телу, и также поступать в отношении своих родственников. Кроме того, Николай потребовал, чтобы в крипте под костёлом Тела Господня хоронили исключительно Радзивиллов и обязательно только в скромной одежде, без богатых украшений, – он не хотел повторить печальный опыт древних египтян, когда места захоронений фараонов, членов их семей и знатных вельмож по прошествии определённого времени подвергались осквернению грабителями, надеявшимися таким образом разбогатеть.

Помощники князя

Помимо Бернардони, Радзивилл Сиротка приглашал в Несвиж из Западной Европы и других талантливых людей. Наиболее значимыми среди них были картограф, гравёр и художник Томаш Маковский и оружейник Герман Мольцфельд.

Маковский трудился в несвижской типографии и известен, в первую очередь, как автор великолепной карты Великого княжества Литовского. Кроме того, он создал большое количество панорамных гравюр различных городов Беларуси, Литвы и России XVI века.

Герман Мольцфельд наладил в Несвижском замке работу людвисарни, выпускавшей знаменитые радзивилловские пушки, каждая из которых являлась настоящим шедевром искусства и имела собственное имя: «Попугай», «Виноград», «Сова», «Крокодил», «Цербер», «Саламандра» и так далее.

Во всём помогала Николаю и его жена Эльжбета. Она занималась меценатством, финансируя строительство костёлов и церквей в различных городах и местечках Беларуси, открытие школ и издание книг. Даже создала в Несвиже культурное объединение. За ум и красоту среди современников и потомков Эльжбета получила прозвище «Несвижской царицы Савской».

У Радзивиллов была большая, дружная семья: шесть сыновей и три дочери. Но, к сожалению, Несвижская царица Савская рано ушла из жизни – она скончалась в возрасте 27 лет. Опечаленный Сиротка больше не женился.

Контрреформация в Беларуси

Ещё до своей поездки по Святым местам и в Северную Африку Николай Радзивилл тайно перешёл в Риме из кальвинизма в католицизм. Вскоре по своём возвращении из путешествия он публично объявил об этом в присутствии местной знати и зарубежных послов.

Радзивилл стал не просто обращённым, а ревностным борцом с Реформацией. При этом он использовал весь свой авторитет, связи и деньги. В своих владениях князь позакрывал все протестантские храмы и учебные заведения, в своё время созданные его отцом и дядей – Николаями Чёрным и Рыжим. Кальвинистов убрали со всех административных и руководящих должностей. Несвижскую типографию, где совсем недавно трудились Симон Будный и Василий Тяпинский, передали иезуитам. А знаменитая Брестская Библия – гордость его отца и замечательный памятник отечественного книгоиздательства XVI века – по его приказу была собрана по всей стране и сожжена, как еретическая.

Николай Христофор Радзивилл Сиротка умер 28 февраля 1616 года в Несвиже в возрасте 66 лет. Согласно завещанию, его забальзамированное тело в простой одежде и плаще пилигрима, который он сохранил после путешествия в Иерусалим, без каких-либо украшений было погребено в саркофаге в крипте под каменным полом Фарного костёла. Похороны были скромными, гроб несли нищие, которых князь называл своими братьями.

Сиротка сам же придумал эпитафию себе на памятник: «Перед лицом смерти каждый не рыцарь, а только пилигрим».

По его воле и, как это ни странно звучит, вопреки его же желанию хоронить в фамильном склепе исключительно Радзивиллов, – у ног этого удивительного человека был погребён простолюдин-слуга, тот самый, что в течение двух лет был его неутомимым спутником и надёжным товарищем в странствиях по Ближнему Востоку.